고조선의 존재 증명

중국은 없다. 중국의 원주민은 동이족이다. 모든 기록으로 미루어 볼 때 고조선이 중국이다. 따라서 환웅조선, 단군조선의 요하문명은 황하문명보다 수천 년 앞선다. 빗살무늬 발견지역 만주 한반도 일본북부 산동, 하북 일대에서 발견된다. 우리 민족의 특징이다.

중국은 조선의 다른 이름

“인물로 본 한반도 조선사의 허구“, 김종윤저,  207p  를 보면, <<............중국이란 국호가 아니며, 하, 은, 주, 진, 한, 삼국(고구려, 백제, 신라), 고려, 조선의 황제가 있던 황성지역의 별칭이다. 중국사의 중원, 관내도이며, 조선사의 경도한성부, 경기도와 같은 곳, 위수와 황하를 낀 중심부로서 지금의 섬서성(장안)과 하남성(개경)일대를 가리킨다. 즉, 조선의 중심부가 중국(중주, 신주)이란 말이고, 중국의 외각지대가 조선(소화가 모여 이룬 나라)이란 말이다..

[중국 국명의 새 탄생]

1. 1910년 대조선이 망한 후, 1911년 12월 1일 신해혁명이후 대륙은 대 조선에서 중국이란 새 국명으로 탈바꿈하게 된다. 그 주체세력은 손문이었다. 대신 대조선이란 명칭은 대자를 제외시킨 조선이란 이름으로 한반도에 다시 왜곡되어 심어진 것이다. 그 대륙에 있던 대조선사를 대륙의 중국사와 한반도의 조선사로 의도적으로 분리, 독립시킨 것이 오늘날의 양국의 역사이다.

2. 따라서 대조선사는 중국사와 조선사를 합해야 하는 것이다. 대조선제국은 황화문명을 일으켰고, 황화문화를 지속적으로 발전시킨 황제국이었다. 대조선의 황제가 경영했던 신주, 중주, 중국, 중원은 대륙전체를 커버하는 국호로 변신하게 되었고, 조선은 제후국으로 재정리되었던 것이다. 이는 서구의 노력의 결실로 다가선다.

3. 일본 또한 중국 대륙 남부 땅을 포기하는 대신, 일본열도와 한반도, 만주를  소유하는 비밀협약이 있었던 것으로 이해된다. 수많은 사서는 대부분 일제에 의해서 정반대의 논리로 바뀌어졌으며, 조선은 조공을 받는 나라에서 조공을 바치는 나라로 왜곡되었고,  사대하는 국가로 명명하게 되었다. 대조선의 사대사상, 모화사상은 일제가 거짓으로 일제가 만들어 교육한 결과이다. 중국은 현 중국을 의미하지 않고, 그  이전에 있던 나라 대조선을 의미한다. 중국은 대조선 자체를 말한다. 대조선의 중앙정부, 수도권, 황제가 머무는 곳, 다스리는 곳의 명칭이지, 결코 독립된 국가명이 아닌 것이다. 대조선의 구성요소이다. 대조선은 크게 중앙의 중국과 주변의 사해, 사이 혹은 조선으로 구분되어 졌다.  즉 국가를 구성하는 요소로 작용하는 것이다. 사서에 나오는 중국이란, 황제란, 대조선의 황제를 말하며, 천자가 계신 곳이 중국이다. 대조선의 지방은  조선, 사이의 무리, 동이, 서융, 북적, 남만 등 이들은 외국세력이 아니라, 대조선을 구성하는 지방토호세력이었다. 그리고 사해, 사방, 지방의 울타리를 구성하는 테두리, 그 사해는 그 겉을 감싸는 껍질로 쌓여져  그 이름이 아묵가리이다. 대조선의 천하도가 원형인 것을 보면, 지구전체가 조선을 뜻하며, 그 조선천하, 조선천지를  황제, 천자를 중심으로 한 봉건제도의 통치 제체 형태로 유지한 것을 형상화한 것이다. 그래서 둥근 조선의 천하도에는 항상 중앙에 중국이란 지역 명이 있고, 대조선의 지도를 세계전도, 지구도로 그렸던 것이다. 황성지역의 별칭으로서 중국은 조선, 대조선의 또 다른 이름이었다. 중국은 그 실체가 다름 아닌 대조선이었다. 대조선의 역사는 중국의 역사요, 중국의 역사는 대조선의 역사가 되는 주요 원인이 되고 있는 것이다.

빗살무늬는 바로 스키타이족과 연관이 있다. 빗살무늬의 분포지역을 보라 스키타이 흉노와 연관이 짓다. 스키타이가 바로 우리의 조상 황금의 종족이다. 성경에는 이들을 노아의 아들 중 야벳의 아들 곡(마곡이라고도 불렸으며 그리스사람들은 이들을 스키타이라 불렀다)의 후손들이다.

야벳의 아들 곡의 후손들은 바로 천손즉 하늘의 아들이라는 의식을 가지고 있었던 것으로 보인다. 왜냐면 그들은 고대세계의 지배자

였기때문이다.

고대 동북아 문명 분포도

적석총발견지역 지도에 나타난 모든 부분 심지어 일본에서도 발견되고 산둥성 남부에서도 발견된다.

국사교과서는 동이족의 거주지역을 그림과 같이 표기한다. 그러나 고조선의 영역은 하북과 산둥을 포기했다. 조선시대에도 고조선의 수도 당장경이 북경인근의 유주에 있다고 하는데 왜 지금 학계는 고조선의 영역을 축소하나 내가 많이 양보해도 진개가 고조선을 침략한 이후 고조선의 영토를 국사학계와 똑같이 만리장성까지로 봐줄 수는 있다. 그러나 그 이전 서쪽 2천리역시 고조선의 땅이었고 고조선은 연을 다시 밀어내고 영토를 회복했다. 빗살무늬 토기 ,적석총, 고인돌, 편두, 유전자조사결과, 비파형 동검 등으로 추론하건데 고조선의 영역을 추론할 수 있다.

 이미 중국학계도 황하문명이 동이족에게 영향을 주었다는 가설을 폐지하고 동북방의 문명이 황하문명에 영향을 주었다고 수정했다. 그리고 엉뚱하게 동북방의 발해연안 문명이 자신들 한족의 문명이라고 억지주장하고 있다. 우리 역사학계는 다행히 이에 대해 발해연안문명이 우리의 조상임을 인지하고 있다. 물론 매국노들도 일부 있지만 야벳의 아들 곡의 후손들은 제일먼저 동방으로 이주한 부족이 있었다. 그들은 최근의 Y염색체 조사결과 알타이 산맥을 넘어 티벳으로 남하한 후 다시 동북으로 방향을 틀어 장안일대에 정착하고 다시 동쪽으로 이동했다. 그리고 정착한 곳이 바로 발해만 일대이다. 거기서 아시아 최초의 문명이 발생했다. 그 문명의 일부가 대릉하 요하문명으로 이미 4대문명보다 훨씬 이전에 만들어졌음이 증명되었다. 처음 이동을 시작한 곡의 후손들 중 일부가 장안일대에 그대로 남았는데 이들이 서이족으로 바로 주나라건국의 선조이며 진나라 건국의 선조이다. 그리고 알타이산맥을 넘을 때 일부 곡의 후손들이 현재의 몽골지방에 정착했는데 그들이 바로 흉노를 이루게 된다. 이들은 남하하여 서이족과 섞이기도 하고 고구려에 흡수되었다. 그러나 흉노족 중 일부가 고구려에 흡수되기 전 대대적인 이동을 시작했는데 그들이 바로 훈족으로 유럽을 침공한 것이다. 실제로 헝가리에서 발견된 훈족병사의 두개골은 지금의 몽골지방 사람과 일치한다고 나왔다. 스키타이 흉노와 신라인의 두개골역시 동일민족으로 나왔다. 이것은 가설이 아니라 유전자 조사로 증명이 된 것이다. 그런데도 우리나라사람들은 스키타이 흉노가 우리의 조상의 일부분임을 받아들이지 않고 있다. 북방오랑캐라고 생각한 것이다. 그들은 한족위에 군림하고 더 발달된 문명을 한족이전에 건설한 자랑스러운 우리의 조상이다.  고조선은 부여와 마한으로 나중에 고구려와 백제로 나뉘어 지고 결국 신라와 발해로 갈리고 요와 고려 ,금과 고려로 나뉘고 원 제국에 합쳐져 최초로 고조선과 흉노의 후예들이 합쳐졌으며 나중에 명과 조선으로 나뉜다. 이후 청이 등장하며 다시 한번 통합이 이루어졌으나 지금은 이 모양 이 꼴이다.  중국당국은 자체적으로 실시한 유전자조사에서 북경인과 광둥인이 완전히 다른 민족임을 알게 되었고 한족이라 주장하는 민족은 사실상 황하와 양자강사이에 거주하며 양자강 이남은 또 다른 남만 족이며 황하이북역시 고대에 북방민족으로 3개의 민족이라는 사실을 알게 되었다. 결국 기존 한족중심 역사관을 버리고 다민족역사관으로 바뀌었다.

역대 단군 초상화(김산호화백 그림)

고조선의 뛰어난 천문관측

우리는 국사시간에 청동기 시대 대표적인 유물로 고인돌을 외웠다. 우리나라는 '고인돌의 나라'로 불리울 만큼 전국에 고인돌들이 산재해있다. 고인돌은 전 세계에 60,000여기가 있는데 그 중 40,000여기(한국: 29,510기, 북한: 14,000여기)가 한반도에 있을 정도이다. 고인돌은 지배자의 상징이다. 우리나라에 발견된 특대 형 고인돌의 뚜껑돌은 무려 70 ~ 100톤에 달하는데 이는 당시 고인돌을 축조하는데 상당히 많은 인력이 동원되었음을 뜻한다. 학자들의 연구에 의하면 1톤당 10명이 동원되어야 고인돌을 축조할 수 있다고 한다. 따라서 100톤의 돌을 움직이려면 최소한 1,000여 명의 인력이 동원되어야 한다. 고대 사회에서 1,000명의 인력을 동원할 수 있었다는 건 지배계급과 피지배계급이 존재했다는 것이고, 이는 곧 국가 체제가 성립했음을 의미한다. 고조선이 국가로서의 완전한 틀을 갖추었다는 것은 고인돌에서 확인할 수 있다. 평안남도 증산군 용덕리 외새산에서 발견된 10호 고인돌 무덤의 뚜껑 돌 겉면에 80여 개의 구멍이 새겨져 있었는데 조사결과 이 구멍은 별자리임이 확인되었다. 돌의 중심부에는 북극성이 그려져 있으며 80여 개의 구멍은 11개의 별자리에 있는 80여 개의 별을 의미한다. 이 고인돌의 별자리는 기원전 2800+220, 2800-220년의 하늘을 보여주었다. 이는 적어도 기원전2900~3000년 전인 단군조선 초기 선조들이 별을 세밀하게 관측했음을 말해주는 것이다. 기원전 30세기 전반기의 무덤으로 추정되는 평안시 상원군 번동 2호 고인돌 무덤에도 별자리로 보이는 80여 개의 홈구멍이 새겨져 있다. 발해 시조 대조영의 아우 반안군왕 대야발이 여러 고서와 각지를 돌아다니며 수집한 기록을 근거로 적은 단기고사, 한단고기 단군세기에 적혀있는 일식 현상의 기록도 고조선이 강력한 국가의 틀을 갖추었음을 보여준다. 고조선의 역사를 전하는 이 책에는 일식과 목성, 화성, 토성, 금성, 수성 등 육안으로 보이는 다섯개의 별이 한자리에 모인 '오성취루(五星聚婁)' 현상 등 천문과 관련된 언급이 있다. 일반적으로 천체 현상은 물리 법칙에 따라 운행되므로 오늘날에는 특정 시점의 행성들의 위치를 컴퓨터를 이용해 쉽게 파악할 수 있다. 이 오성취루 현상은 13대 단군인 흘달 단제 50년인 기원전 1733년에 '무진 50년 다섯 개의 별이 수성 근처에 모였다'는 기록이 있다. 박창범 교수는 기록에 나타난 기원전 1733년을 기점으로 전후 약 550년 동안 오행성 결집 결과를 조사한 결과 기록보다 1년 전인 기원전 1734년에 오행성 결집 현상이 일어났음을 발견했다. 1년의 오차는 3,700년 전과 현재의 시간계산법의 차이로 생기는 오차로 거의 정확한 수치이다. 이 같은 천문 기록은 당시 국가라는 틀 안에서 전문적인 천문관측이 이루어졌음을 의미한다. 고대 사회의 천문 기록이 중요하게 평가되는 것은 당시의 천문 기록이야 말로 최첨단 과학기술이 모인 자료이기 때문이다. 천문 기록이 있다는 것은 조직적인 체제하에서 하늘을 비롯한 자연현상을 정기적으로 관찰했다는 뜻이다. 일반적으로 세계 고대 천문 학계에서는 개, 뱀, 전갈 등의 그림이 그려져 있는 메소포타미아의 유역의 바빌로니아 토지 경계비를 별자리의 원형으로 보고 메소포타미아 지역을 고대 천문학의 발상지라 여긴다. 그러나 바빌로니아의 토지 경계비는 기원전 1200년경에 만들어졌고, 대동강 유역의 고인돌에서 새겨진 고인돌 별자리는 그보다 1800년 전에 만들어진 것이다. 이집트나 메소포타미아가 4대 문명의 발상지로 인정받는 요인 중에 하나는 이 곳에서 체계적인 천문도가 발견되었기 때문이다. 그렇다면 우리나라의 고인돌 별자리나 천문 기록은 고조선이 이집트나 메소포타미아에 비견할 만한 고도의 문명국가였음을 유추할 수 있는 중요한 자료인 것이다. 

소결론

중원 관경 국가(제후국)들의 기록과, 박창범 교수의 고조선 시대 오 행성 지상 관측지점, 중원의 지명, 그리고 고고학적 유적과 유물(만주의 벼, 내이멍구 자치구의 흑피옥) 등을 고려해 볼 때 한인조선(桓因朝鮮)과 한웅조선(桓雄朝鮮)조선의 위치는 만주와 황하 및 양자강 지역의  동부해안지역(양자강 남쪽 서부산악지역 제외)과 한반도를 포함하는 중원 일대이다. 그래서 이 지역 주민들은 우리와 서로 말이 통한다. 만주나 상해 근교나 북경 근교에 가서 “어서 가자”라고 떠들어 보라 말이 통한다. 우리 한국인들 그 사람들 얼굴만 봐도 속이 보인다. 그래서 일제 강점기에 연해주, 간도, 상해 등에 독립군이 근거지를 마련했던 것 같다. 우리의 도덕성과 예의  염치가 정치, 경제, 사회, 예술, 문화에서 발전 할수록 무력 없이 이들 지역의 통일이 가능하다.