1만 4천년전 "흑피옥"고조선 지역에서 발굴 -세계사 다시 써야  

글쓴이 : 如 村     날짜 : 2008-01-17 09:30  

ꡒ흑피옥의 연대 측정이 사실로 확인된다면, 고고학은 물론 세계역사를 다시 써야 할 것이다ꡓ흑피옥의 최초 발견자인 김희용씨(전남 광주 거주 우측 인물)의 의뢰로 정건재 교수(전남 과학대 좌측 인물)가 지난 2008년1월 9일 제시한 ꡐ흑피옥(黒皮玉; 검은 칠 옥)ꡑ의 연대가 1만4000여 년 전이라는 추정 결론이 나왔다. 김씨와 함께 흑피옥을 연구해온 우실하 교수(한국항공대 인문자연학부: 좌측 사진)는 2008년 1월16일 자신이 소장하고 있는 흑피옥을 서울대 기초과학공동기기원 정전가속기(AMS) 연구센터에 제공, 흑피옥에 사용된 염료의 성분 분석과 연대 측정을 의뢰했다. 앞서 정 교수가 흑피옥 1점의 연대를 측정한 결과, 1만4300년 전후 60년으로 나오자 믿기 어렵다는 반응이 있었다. 이 같은 의심과 의혹을 해명하는 차원에서 서울 대 측에 검사를 맡긴 것이다.  소장 중인 흑피옥 20여점 가운데 9점을 AMS연구센터에 전달한 우 교수는 ꡒ홍산문화(紅山文化; BC 4500~3000)에서 정식으로 발굴된 것과 모양이 똑같은 흑피옥 7점을 포함한 총 9점ꡓ이라며 ꡒ염료의 성분을 우선 분석한 다음 연대를 측정하게 된다ꡓ고 밝혔다. AMS연구센터장인 윤민영 교수(서울대 기초과학공동기기원 정전가속기연구센터장(연구교수)가 참여하는 측정 결과도 마찬 가지였다. 우 교수는 ꡒ홍산문화에서 보이는 것과 똑같은 이번 흑피옥이 1만4300년 전후의 연대로 드러날 경 우 ꡐ내몽골 흑피옥 문명ꡑ과 요서(遼西) 지역 홍산문화를 정점으로 하는 요하문명(遼河文明)이 직접적으로 연결돼있다는 것이 증명된다ꡓ고 전했다. 어느 곳에서도 볼 수 없는 똑같은 모양의 흑피옥이 여러 점 나오기 때문이다. 또 ꡒ1만4000~6500년 사이로 나타난다면 흑피옥 문화가 지속돼왔다는 사실이 증명되는 셈ꡓ이라면서 ꡒ 모양이 똑같은 옥기가 나오는 흑피옥 시대(1만4300여 년 전)와 홍산문화(6500~5000년 전) 사이의 공백기 약 8000년을 이어줄 수 있는 물증ꡓ이라고 강조했다. 아울러 ꡒ홍산문화 옥기와 똑같은 흑피옥의 연대가 홍산문화와 같은 시대로 확인된다면, 흑피옥 문화가 홍산문화로까지 계속 이어졌다는 것은 기정사실이 된다ꡓ고 설명했다. 요하문명은 황하(黄河) 문명보다 1000년 이상 앞선다. 1980년대부터 본격적인 발굴이 이뤄졌고, 요하문명으로 명명됐으며, 요하문명 지역에서는 중원지역에 없는 적석총, 빗살무늬토기, 비파형동검 등 만주일대-한반도-일본으로 이어지는 북방계통 유물이 발견되고 있다. 요하문명을 주도한 세력은 우리 민족의 선조와도 곧바로 연결되는 사람들이다. 즉, 흑피옥 문화가 요하문명 지역으로 시간차를 두고 계승됐다면 ꡐ흑피옥문화→요하문명․홍산문화→한반도ꡑ로 흐르는 이동 경로 설정이 가능해진다. 연대가 확인되면 세계 최초․최고 문명의 결정적인 자료가 된다. 동시에 요서지역 홍산문화 선조들과의 직접적인 계승관계, 요하문명을 주도한 우리 민족 선조와의 직접적인 연결 등을 보여주는 증거가 될 수 있다. 구석기 시대는 문명에 도달한 수준이 아니었다는 기존 학설도 뒤집 힌다. 최초의 인류문명이 될 가능성도 있다. 우 교수는 ꡒ김씨가 가지고 있는 흑피옥만 수백여 점이다. 이번 서울대 조사결과를 토대로 더욱 광범위하게 연대를 측정하겠다. 결과가 긍정적으로 나오면 흑피옥 관련 논문도 발표할 계획ꡓ이라고 밝혔다. 한편, 중국 베이징에 머물고 있는 김씨는 ꡒ흑피옥이 발견된 주변에는 신전, 벽돌 식 무덤 등 고대문명의 흔적이 역력했다ꡓ며 ꡒ인류가 직립보행하기 전 반 직립 상태의 고대문명이 확실하다ꡓ고 주장했다.

소결론

이 발견으로 종래의 4대 문명(BC 3.000-5000)도 중국의 고대 문명도 모두 고조선 문명보다 1만년 이후임이 확인되고 지금 내이멍구(내몽고) 자치구의 고비사막이 마지막 빙하기 이후 초원이었으며 그곳의 네안데르탈인들이 살아남아 이집트나 크로마뇽인, 또는 중국인, 중앙아시아인들 보다 훨씬 이전인 석기 시대에 문명을 이루었음을 말해준다. 따라서 고조선 인들이  4대 강 문명보다 훨씬 이전의 문명임이 증명되었고 지금까지의 4대문명론과 아프리카 기원설이 무색해지고 있다. 그러나 중국 공산당 정권은 이 흑피옥이 발견된 요하문명을 자신들의 것으로 만들려고 혈안이 되어 있다. 이 유적 이외에 한단고기의 기록과 미국의 일본 역사학자 카터 코벨 박사의 연구 결과 요하 일대에서 발견된 군량미(교배종)로 볼 때 고비사 막의 흑피옥 문명은 환인조선의 국가체제아래에 있었던 시기로 보인다. 발견된 흑피옥 조각상들의 종류와 내용으로 미루어 볼 때 옷을 벗은 남여 사람들의 형상이 가장 많고 남여의 성관계, 뿔 달린 동물상, 돼지 상, 뿔 달린 사람 형상이 많은데 이러한 사실들을 근거로  이들은 따뜻한 기후에서 벼농사를 발전시켰고 과일과 체소 재배를 했으며 가축을 키웠고 기술적인 옥 가공시대를 살았을 것으로 판단된다. 남여의 성관계 상은 다산이 삶의 중요 가치였음을 나타내고 남여 양성상과 남여상의 혼재는 인류 유전자 속에 있는 양성 인간의 존재를 증명하는 것으로 지금까지는 밝혀진 적이 없는 부분이다 현재 남성의 가슴에 남아있는 젖꼭지의 근원을 설명하는 최초의 과학적 근거가 된다. 따라서 지금까지 인류 진화 과정에서 두뇌 용적과 직립 여부를 진화의 기준으로 삼던 서구 진화론은 원점에서 재 검토 해야 하고 지금도 존재하는 양성인과 동성애자 문제의 기원이 관찰된다. 남여 혼성상이 많은 것은 가족관계를 중시한 사회로 가정을 통한 종족유와 식량 확보 및 외부침략으로부터의 안전의 필요성을 시사하는 것 같다. 다음에 열거하는 부도지의 기록으로 미루어 이 남여혼성시대 다음에 전개된 인간 사회는 남여가 구별이 되면서 모계가 주축이 된 모계사회가 왔고 그 다음이 환인시대로 부계사회가 아닌가 한다.  결론적으로 이 시기는 천지인 삼신이 숭배 받던 삼한 이전의 유물로 보인다.