우리는 아직 많이 부족한 긴앙인입니다. 유대인처럼 성경으로 생각하고 말하고 행동하는 수준을 따라가려면 수천년이 걸릴 지 모릅니다. 그러나 매일 매일 연습하면 경건의 삶을 살 수 있고 이생과 내생에 유익이 많을 것입니다.

2007-6월호 오성춘 광야의 식탁

신앙훈련과 하나님의 기적
읽을 말씀 : 사도행전 10: 9-22
외울 말씀 : 이튿날 저희가 행하여 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에 올라가니 시간을 제 육시더라 (행 10:9)
읽을 기사
흔들리는 베드로, 잠자는 베드로, 배반하여 통곡하던 베드로를 말씀의 사람이요, 기둥 같은 일꾼이요, 반석 베드로로 바꾸어 놓은 사건을 성령 충만의 사건이라고 한다면, 베드로를 끊임없이 성숙하게 만들어 교회의 반석이 되게 한 것은 그의 끊임없는 신앙 훈련의 결과였을 것이다. 그는 욥바 피장이 시몬의 집에 유하면서도 정오에 지붕에 올라가 기도하고 있다. 점심을 먹고 낮잠을 자는 그 시간에 베드로는 지붕 위에서 기도하고 있다. 끊임없는 신앙훈련이 베드로를 진정 베드로로 남아 있게 했던 것이다. 짐 포펜은 학교에서 그리 뛰어난 학생은 아니었다. 그는 지능이 별로 높지 못했으나 자신을 훈련시키는 법은 알고 있었다.
어느 성탄절 날 밤중에 포펜의 아버지는 달그락거리는 소리에 잠이 깨었다. 그는 조심스럽게 소리가 나는 부엌 쪽으로 발끝으로 걸어 갔다. 그가 부엌문 틈으로 부엌을 살피는 중에 자기 아들이 열심히 의자 다리에 매듭을 묶었다 풀었다 하는 것을 보게 되었다. 포펜의 아버지는 화가 나서 아들에게 야단 쳤다. 짐. 이 깜깜한 부엌에서 무엇하고 있는 거냐?-이 때에 짐 포펜은 아버지 용서하세요. 밤중에 소란을 피운 것을. 그러나 저는 지금 내 손가락을 훈련시키고 있는 중이예요. 깜깜한 밤중에 아무것도 볼 수 없는 가운데서도 빠르고 정확하게 매듭을 멜 수 있어야 외과 의사가 되어서 수술 할 수 있지 않겠어요? 뇌를 수술하려면 볼 수 없는 데서도 목적하는 바를 할 수 있도록 손가락을 훈련시켜야 할 꺼예요. 이 말을 들은 포펜의 아버지는 어이없다고 웃고 말았으나 포펜은 세계에서 제일가는 뇌수술 전문가들 중 한 사람이 되어 안데스 산맥의 고지에 있는 콜롬비아의 마을들을 찾아다니며 수술해 주는 의료 선교사가 되었다. 당신은 그렇게 훌륭한 뇌수술 전문가이면서 왜 이렇게 미국 오지에 와서 일하고 있느냐?고 묻는 말에 대답하면서 여기에 살고 있는 사람들은 병이 나도 보스톤에 있는 병원에 입원하여 수술을 받을 수 있는 돈이 없기 때문에 내가 그들을 찾아 온 것입니다 하였다. 그는 일생 동안 가난한 자들을 위한 의사요, 친구요, 복음을 전하는 선교사로 일했다. 자신을 훈련시키기 위해 남이 자는 동안에도 노력하는 자들을 하나님은 사용하여 놀라운 일을 이루어 가시는 것이다.

묵상할 내용 :
? 본문 말씀을 읽으면서 베드로가 본 환상의 중요성이 무엇인지 묵상 하세요. 베드로는 무엇을 하다가 이 환상을 보았는가?
? 당신은 어떻게 자신을 훈련 시키고 있는가?
? 당신이 하나님의 기적의 사람이 되기 위하여 오늘 당장 할 수 있는 훈련은 무엇인가?
? 오늘 당신의 기도 제목은?

기 도 : 자신의 몸을 훈련시키며, 경건을 연습하는 자를 귀하게 보시고 그들을 통하여 위대한 일을 하시는 하나님 오늘 나로 신앙 훈련을 쌓는 자 되게 도우소서.

절대 순종 절대 헌신

읽을 말씀 : 사무엘상 15 : 17-23외울말씀 : 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아 하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니 (삼상 15:22)
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하나님께서 나를 향하신 뜻을 분별하여 마음에 새기고 그 뜻을 완전히 순종하여 실천하는 것이 믿는 자의 최대의 행복이요, 성공이요, 자기 완성이라고 할지라도 하나님 뜻에 순종하여 사는 것은 상당한 대가를 지불하며 사는 것을 의미한다. 하나님께 의탁하여 살아가는 절대 순종의 삶은 우리가 생각하는 것 이상으로 더 많은 대가를 요구한다. 1) 하나님께 순종하는 삶은 끊임없는, 그리고 깊이 있는 하나님과의 교제의 삶을 요구한다. 아무리 뛰어난 오성을 갖고 있는 사람이라 할지라도 세상만사는 쉽게 헤아릴 수 있으나 하나님의 마음을 읽을 수는 없다. 그래서 바울은 선언한다. 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라(고전 2:11). 그러므로 신령한 그리스도인은 끊임없이 성령의 음성에 귀를 기울이고 말씀을 연구하며, 기도의 제단을 쌓는다. 그렇지 않으면 결코 하나님의 뜻을 분별할 수 없기 때문이다. 순종은 먼저 들음을 의미한다. 먼저 무릎을 끓어 제단을 쌓는 것을 의미한다. 2) 순종하며 사는 그리스도인의 삶은 전적인 순종을 의미한다. 사울과 같이 자기의 생각에 따라 하나님의 말씀을 더하거나 빼거나 하지 아니한다. 하나님은 죄를 지은 모든 아말렉을 진멸하라 하였으나 사울은 아말렉왕 아각을 끌고 와서 본을 보이는 것이 좋겠다고 살려서 끌고 왔으며, 모든 짐승을 진멸하라고 했으나 그 중에 좋은 것을 골라 하나님께 번제를 드리려고 끌고 왔다. 사울의 행위는 합리적인 근거와 이유를 갖고 있었다. 그러나 하나님은 결코 어떠한 합리적인 이유를 내세워 말씀에 불순종하는 어떠한 행위도 용납치 않으신다. 그리스도인은 하나님께서 말씀하실 때 ‘예’만 있어야 하며, 완전한 순종만 있어야 한다. 3) 순종은 십자가를 지는 것이다. 하나님의 말씀은 내가 사랑하는 것을 버리라는 명령일 수도 있다. 나의 시간과 물질을 버리라는 것일 수도 있다. 나의 계획을 변경시키는 것일 수도 있다. 견딜 수 없는 수치와 고통을 가져 오는 것일 수도 있다. 그러나 주 예수님의 길은 죽기까지 순종하는 길이다. 마시고 싶지 않은 쓴 잔을 마시는 길이다. 고독과 오해와 상처와 땀과 눈물과 피의 짐을 지고 걸어야 하는 길이다. 이러한 모든 짐을 지고자 하는 사람들을 통해 하나님은 일하신다.

묵상할 내용 :
? 본문 말씀을 묵상하면서 순종하는 것은 무엇을 의미하는지 찾아 보세요
? 당신의 절대 순종, 절대 헌신을 방해하는 어떤 요소들이 당신에게 있는가?
? 오늘 당신은 절대 순종, 절대 헌신을 위하여 어떤 일을 시작할 수 있는가?

기 도 : 은밀한 골방에서 말씀하시며, 절대 순종을 기대하시며, 십자가를 지고 따라 오기를 기대하시는 주님, 절대 순종하는 종이 되게 나를 고치소서.

회당장 야이로의 간구
읽을 말씀 : 마태복음 5: 21-25, 35-43
외울 말씀 : 회당장 중 하나인 야이로라 하는 이가 와서 예수를 보고 발 아래 엎드리어 많이 간구하여 가로되 내 어린 딸이 죽게 되었사오니 오셔서 그 위에 손을 얹으사 그로 구원을 얻어 살게 하소서 (막 5:22-23)
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‘빛을 뿌리는 자’란 뜻을 가진 ‘야이로’는 그의 이름 그대로 오늘 우리에게 신앙의 빛을 뿌려주고 있다. 야이로는 회당장으로서 예수님을 찾아와 발아래 엎드리어 많이 간구하고 있다. 사실 야이로도 회당장의 한 사람으로서 체면도 있었을 것이고, 자존심도 있었을 것이다. 그가 예수님에 대해서 많은 이야기를 들었다 할지라도 예수님을 찾아와 이처럼 겸손하게 발 아래 엎드린다는 것은 체면보다도 자존심보다도 더 심각한 문제가 그에게 부딪쳐 왔다는 것을 의미한다. 죽음 직전에 놓여 있는 딸의 병이 야이로로 하여금 예수님께 무릎을 꿇게 만들고 있다 아마 이것이 하나님께서 우리의 삶 속에 들어와 있는 헛된 것들을 털어 버리게 하는 방법일 것이다. 중요하지 않은 것에 절대성을 부여하고 우상화시켜 놓고 그것에 매여 사는 인생들을 깨뜨려 정말 중요한 것을 발견하고 삶의 방향을 돌이키게 하시려고 하나님은 가끔 우리를 환난 가운데 던지신다 사방으로 우겨 쌈을 당하여 피할 길이 없을 때 우리는 위를 쳐다보며 하나님께 무릎을 꿇지 않을 수 없게 만드신다.
1. 여기에서 우리는 두 가지 중요한 사실을 잊지 않아야 할 것이다. 예수님은 무릎을 꿇고 간구하는 자를 결코 외면하지 않으신다는 사실이다. 그의 신분이 회당장이든, 백부장이든, 바리새인이든, 거지 소경이든, 이방인이든, 죄인이든, 창녀이든 간에 구별하지 않으신다. 하나님은 외모를 보지 않으시고 그 심중을 보시기 때문에 하나님께 찾아오는 모든 자들은 하나님의 도우심을 받게 될 것이다. 그러므로, 나의 모든 체면과 지위와 자존심을 벗어버리게 할 수 있는 환난은 우리로 하나님의 기적을 경험하게 하는 귀한 기회를 제공한다는 사실에 감사해야 할 것이다.
2. 절박한 위기를 당하는 자는 도움을 줄 수 있다고 생각되는 자에게 찾아가 그가 누구이든 무릎을 끓을 수 있다는 사실이다. 그처럼 이단이 극성 할 수 있는 바탕이 여기에 있다. 절박한 위기는 상대가 누구인지를 따지기 전에, 그가 나의 위기를 구할 수 있느냐만 생각하게 한다. 그가 박태선 장로이든, 어린 종이든, 감람나무든, 재림주이든 상관이 없다. 그러므로 우리 그리스도인은 위기에 처한 사람들을 잘 살펴서 그들이 진정으로 하나님이신 우리 주님께 찾아와 무릎을 끓을 수 있게 도움을 주어야 할 것이다.
묵상할 내용 :
? 본문 말씀을 읽으면서 회당장의 절박한 위기와 그의 겸손의 관계를 묵상해 보세요
? 당신에게는 주님께 무릎을 꿇지 않을 수 없는 절박한 상황이 있는가?
? 당신의 이웃에는 절박한 상황 때문에 도움을 찾아 헤매이는 사람이 있는가?
? 오늘 당신의 기도 제목은?
기 도 : 절박한 야이로의 기도를 응답하신 주 예수님, 우리가 무릎을 꿇고 부르짖는 간구를 들으시는 주님, 오늘도 고난 중에 주께 부르짖는 간구를 들으사 주님의 기적을 베푸소서.

‘달리다 굼’의 주님
읽을 말씀 : 마가복음 5 : 21-24, 35-43
외울 말씀 : 예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고 회당장에게 이르시되 두려워 말고 믿기만 하라 하시고 (막 5:36)
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하나님의 시간(timing)은 우리의 시간과 맞지 않을 때가 많다. 예수님을 찾아와 엎드리어 많이 간구하는 야이로의 심정은 조급해서 견딜 수가 없었지만, 예수님은 열두 해를 혈루증으로 앓던 여인으로 말미암아 지체할 수밖에 없었다. 주께서 지체하실 떄의 야이로의 심정을 생각해 보라. 생사의 기로에서 헤매이는 딸에게 속히 주께서 가시지 않으면 안 된다. 그러나 주께서는 혈루증 여인 때문에 머물러 서셔서 지체하고 있다. 더구나 집에서 사람이 와서 당신의 딸이 죽었나이다 할 때에 야이로는 어떠했을까? 이때에 예수님은 두려워 말고 믿기만 하라고 말씀하신다. 이 사건 속에서 우리는 귀중한 믿음의 요소를 발견한다. 즉 예수님이 지체했기 때문에 야이로의 딸이 죽었고, 사람들이 와서 어찌할 선생을 더 괴롭게 하나이까?할 때에도 회당장 야이로의 곁에는 예수님이 함께 있었다는 사실이다. 예수님은 야이로의 간구를 들으시고 야이로와 함께 야이로의 집으로 가고 있었고, 그 딸이 죽였다고 이야기 할 때에도 예수님은 그의 곁에 계셔서 야이로에게 믿음에 서 있으라고 권고하고 계신다. 예수님이 야이로 곁에 있는 한, 야이로는 결국 하나님의 영광의 기적을 볼 수밖에 없었다. 조급한 마음은 야이로의 곁에서 계신 주님보다 죽어 가는 딸이 더 크게 그의 마음을 지배했기 때문에 온 것에 불과하다. 야이로가 만일 죽음의 권세를 깨뜨리시고 영원한 생명을 주시는 예수님으로 그의 심령을 채웠다면 딸의 죽음을 두려워하지 않았을 것이다. 딸이 죽었어도 그를 다시 살리실 주님이 자기 곁에 있는데 무엇을 두려워하겠는가?예수님께서 지체하시는가? 당신의 기도에 응답이 없는가? 죽음의 소문이 들리는가? 더 이상 소망이 없다고, 이제는 예수님을 괴롭힐 필요가 없다고 생각하는가? 그렇다면 당신이 믿는 예수님은 어떤 분인가? 당신은 그분이 ‘달리다 굼’의 주님이심을 믿지 못하고 있는 게 아닌가? 우리가 걱정할 것은 우리가 처한 상황이 어렵다는 사실에 있는 것이 아니다. 아무리 불가능하다고 해도 주님께는 불가능이 없다. 우리의 걱정은 오직 내가 그분과 함께 있는가?이다. 그분이 우리와 함께 하시면 우리는 죽음 가운데서도 새 생명을 얻을 것이다.

묵상할 내용 :
? 본문을 묵상하면서 ‘달리다 굼’의 주님은 어떤 분이신지 찾아 보세요.
? 당신과 당신 가정에는 예수님이 오셔서 ‘달리다 굼’하여야 할 일들이 없는가?
? 우리 교회와 우리 민족에는 어떤 죽음이 있는가? 무엇을 향해 ‘달리다 굼’해야 하겠는가

기 도 : ‘달리다 굼’하시고 명하시는 주님, 죽어가는 나의 심령, 썩어 있는 이 민족의 양심을 향해 다시 한 번 ‘달리다 굼’하시고 명하사 생명을 일으키소서.