민족사: 한민족의
뿌리 사상 |
한민족의 뿌리 유일신과 홍익인간 한민족의 뿌리 사상 최근 일본 학자 오향청언 (吾鄕淸彦) 씨가 쓴 책을 보면 이런 말이 적혀 있다. "사마천의 '사기'(史記) 25권은 단군 조선이 중원 대륙을 지배했었다는 역사적인 사실을 거꾸로 뒤집어 가지고, 마치 중국이 단군 조선을 지배한 것처럼 힘겹게 변조 작업을 해 놓은 것이다." 그리고 "한나라의 漢이라는 국호 자체도 옛날 3한 조선의 韓이라는 글자를 그대로 빌려 간 것에 불과하다" 고 했다. 한단고기에 따르면 단군 이전에 환웅천황 (桓雄天皇) 의 역사 시대가 18대 1565년 동안 있었고 또 그 이전에 환인천제(桓因天帝) 시대가 7대 3301년이 있어서, 금년까지 9183년이라는 사실이 '삼성기'(三聖紀) 에 자세히 적혀 있다. '삼성기' 의 문헌사적 고증 가치는. 이 책을 쓴 안함로 (安含老)는 서기 600년경 신라 시대 사람인데 삼국유사가 나온 것이 1200~1400년경이니까, 그보다 훨씬 더 먼저 기록된 것이고 이러한 '삼성기'의 기록을 그대로 우리가 믿는다면, 우리나라 역사의 연조는 9천년이 넘는다. 그럼 9천년이란 역사를 어떻게 입증하느냐, 그러한 문헌 하나만 가지고 이것을 어떻게 외국학자들이 수긍할 수 있도록 하느냐는 문제가 생긴다. 그런데 이것이 합리화될 수 있는 외국 학자들의 논문이 이미 나와 있다. 몇 년 전 일본에 와서 발표한 소련의 여류 민족학자 R.S.M 자리가시노바는 "한동 구석기 시대에 인류가 살았고 신석기 시대 초에 이미 독자적인 고도의 문화를 가지고 있었다" 고 했다. 신석기 시대 초는 지금으로부터 약 1만 ~ 1만 2천 년 전이다. 그러므로 이 때 이미 우리 동이족들은 주변 국가들이 따라오지 못하는 수준 높은 독자적인 문화를 가지고 있었다는 사실을 구 쏘련의 학자가 발표했다. 중공의 유명한 고고학자 당란은 1977.7. 14 자 중공 '광명일보' 를 통해 "산동 반도 지역에서 남한 넓이 만한 광대한 지역에 이르는 대문구 문명권 (大汶口文明圈) 을 발견했는데, 이곳을 발굴하니까 문자가 나오고 그 곳을 통치한 소호씨(少昊氏) 란 통치자 이름까지 나왔으며, 이것을 방사선 탄소 측정을 해 보니까 지금으로부터 5785년전 것" 이라고 했다. 5785년 전이라고 하면 단군 건국보다 약 1500 년 전의 일이다. 그 당시 이미 산동 반도에는 문자를 사용한 고도의 문명 국가가 있었는데, 그 통치자인 소호금천씨(少昊金天氏)가 동이족이라는 사실이 중국 고전에 기록되어 있다. 중국인들의 역사책이며 백화문으로 쓰여진 '고사변'(古史辯) 을보면 "소호씨는 동이계야 (東夷系也), 동이지인 (東夷之人) 이라" 고 기록되어 있다.. 뿐만 아니라 태호 복희씨 (太호伏犧氏), 여와씨 (女蝸氏), 소호금천씨가 전부 동이족이라는 것을, 중국 사람 자기들이 밝힌 바 있다. 1980년 초 조선일보에 요령성에서 5천년 전의 여신묘(이 묘는 무덤이 아니라 사당)와 궁터가 발굴됐는데 이것들은 앞서 말한 당란이 발표한 유적보다 700년이나 더 이후의 것들이다. 이러한 고고학적, 문헌적 사실을 근거로, '삼성기'의 기록이 객관성이 있고 신빙성이 있다는 것이 입증된다. 소호가 다스린 나라의 서울은 요동 반도에 있고, 요동에서 산동 반도에 이르는 다시 말해서 발해만 안쪽의 광활한 연안지역이 단군 이전부터 문명을 가진 국가가 형성되었다고 볼 수 있는 것이다. 5천년 전의 거대한 궁터는 부족 시대 미개 사회에서는 도저히 불가능한 일이다. 강력한 정치 세력권이 존재하지 않았다면 상상도 할 수 없는 일이다. 지금까지 중국 역사를 말하는 사람들이 주(周)나라 이전은 다 신화 시대로 몰아붙였지만 은허에서 갑골문이 발굴된 이래, 또 지금까지의 고고학적 발굴 성과를 볼 때 요(堯), 순(舜), 하(夏), 은(殷) 등의 역사를 인정하지 않을 수 없고, 신농씨(神農氏), 황제(黃帝)를 신화적 인물에서 역사적 인물로 받아들이지 않으면 안될 입장에 놓여 있다. 이런 사실들은 이미 '시전'(詩傳)' 서전'(書傳) '맹자'(孟子)를 보면 다 나와 있다. 한가지 짚고 넘어갈 문제는 청동기 시대에 관한 것인데. 지금 고고학자들이 청동기 개시 년도에 따라 한 국가의 역사 시대가 결정된다고 본다는 것인데 우리나라 청동기 시대를 3천년으로 보니 그 이전에는 국가라는 게 있을 수가 없다는 주장이고 그것도 한강 이남에서 발굴해 낸 유물들을 근거로 그렇게 얘기하는 것이다. 그렇다면 단군 조선의 근거지는 어디일까?? 백두산 아래 아사달이다. 아사달은 그럼 어딘가? 바로 지금의 하얼빈인데, 그 지역을 발굴하고 있는 북한의 학자나 소련 학자들이 발표하는 내용을 한번 들어보면 78 년 8.14 자 북한 '중앙통신'이 밝힌 바에 따르면 "우리 조선족이 청동기를 사용한 것은 서기전 2천년 경, 그러니까 지금으로부터 4천년 전이다. 그때 농가의 유적도 발굴했고 농기구와 오곡 씨앗까지 발굴했다." 고 했다. 한편 구 쏘련 학계는, 세계에서 가장 활발히 한국학을 연구하고 있었는데, 그들이 발간한 유 엠 푸진이 쓴 '고조선' 이란 책을 보면 "조선족은 4천년 전부터 청동기를 사용했다. 단군왕검이 있던 유적지도 발굴했고 단군 조선 시대 중앙 행정기관의 유적지도 발굴했다" 고 했다. 이렇듯 국내의 여러 문헌뿐만 아니라 국외의 학자들이 연구하고 발굴해서 우리의 역사 상한을, 그리고 단군 조선의 건국 사실을 고고학적으로 입증해 주는데도, 우리가 여기 앉아서 휴전선 이북을 못 가본다고 해서, 가서 발굴을 못해 보았다고 해서, 우리의 청동기가 3천년 이상 소급할 수 없다고 우기는 것은 납득할 수 없는 일이다. 민족사상의 원형 홍익인간(弘益人間) - 우리가 일찍이 남북 5 만리 동서 2 만리라고 하는 광활한 지역을, 한웅천황 시대가 1565 년 동안 단군 조선 시대가 2096 년 동안 지속되면서 통치했다는 역사적인 사실은 예사로이 생각할 문제가 아니다. 왜냐하면 한웅천황 시대까지는 그만두고라도, 단군조선 시대만 해도 2096년 동안이나 지속되었다 하는 것은 동서양 역사를 통틀어서, 아니 인류 역사가 생긴 이래 어느 곳에서도 찾을 수 없기 때문이다. 우리와 국경을 같이하고 있는 중국의 역사를 살펴보자. 하, 은, 주는 동이족이니까 말할 필요도 없고, 그 이후로 300년 이상 지속한 왕조가 단 하나도 없다. 그렇다면 도대체, 같은 시대의 중국 역대 왕조는 300년도 채 못 가 전부 망해 버렸는데, 같은 시대의 우리나라는 2천년이라는 긴 역사를 간직한 채 그 넓은 지역을 어떻게 통치할 수 있었느냐. 해답은 간단하다. 그것은 위대한 철학이 있었기 때문에 가능했던 겁니다. 위대한 종교와 철학이 있었기 때문이었다. 종교는 물론 나중에 삼신, 7회력, 12간지, 음양오행, 60갑자 등으로 변질 되었지만 유일신 사상과 하늘에 대한 제사는 왕조를 통해 끝까지 이어져왔다. 철학, 그 철학은 바로 홍익인간(弘益人間) 이다. 하나님께서 인류를 사랑하신다는 뜻에서 유일신 창조주의 보편적 이념의 표현일 수밖에 없는 개념이다. 그래서 우리나라 교육법 제 1조에도 홍익인간의 이념으로 교육하라고 되어 있다. 홍익인간이라는 용어는 삼국유사에 최초로 등장한다. 환인이 환웅을 불러 놓고 삼위산과 태백산 그 일대가 홍익인간 할 수 있는 곳이니 너희가 가서 다스리라고 하면서, 무리 3천명과 통치자의 신표로 천부삼인 (天符三印)을 주어서 보냈다고 '삼국유사' 첫머리에 나온다. 환인으로부터 홍익인간이 나와서 환웅 이후 단군이 계승하고 오늘날 대한민국이 이를 그대로 계승한 것이다. 그러나 우리나라 헌법 전문에는 "유구한 민족사 빛나는 문화“로 시작해서 끝에는 서기로 사용하고 있다. 자유중국과 이스라엘 같이 조선건국 4339년이라고 써야 한다 ,이 홍익인간의 정신은 구체적으로 조화경(造化經), 교화경(敎化經), 치화경(治化經), 즉 삼화개천경(三化思想開天經), 다른 말로 조화경을 '천부경'(天符經), 교화경을 '삼일신고' (三一神誥) 치화경을 '참전계경' (參佺戒經) 의 3대 경서를 그 기본으로 삼아야 한다. 우리나라 1 만년 역사의 뿌리가 곧 이 3 대 경전이다. 여기서 모든 것이, 중국에서 말하는 소위 유교 사상, 도교 사상이 파생되어 나갔다. '맹자'에 나오는 유교의 5륜은 미국에서 국어로 쓰는 영어가 미어가 아닌 영어이듯, 그 출처는 동이족이다. 순(舜)임금이 글(契)을 불러 가지고 사도 (司徒:문교장관) 를 명하고 인간에게 윤리를 가르치라고 해서 글이 만든 게 바로 5륜이다. 글은 동이족이다. 그리고 순임금도 '맹자' 에 보면 "저풍 (諸馮) 에서 태어나 부하 (負夏) 땅에 옮겨 살다가 명조에서 죽었는데 그는 동이족이다" 고 했다. 그러니까 오륜을 선포한 글(契) 이나 오륜을 선포케 명령한 임금 순 역시 동이족이다. 따라서 말할 것도 없이 삼강오륜의 출처는 동이 문화이다. 공자는 동이족의 혈통으로 은나라 왕족인 송미자 (宋微子)의 후손이고, 홍콩 대학의 임혜상 교수나 대만 대학의 서량지교수도 "은나라는 동이족이다" 하였고 '고사변' 에도 같은 얘기가 실려 있다. 공자 자신도 '논어' 에서 말하기를 "술이부작" (術而不作) 이라 하여 "나는 요와 순의 사상을 계승해서 서술했을 뿐이지 내가 만든 것이 아니다" 중국의 고전 '초사' 를 보면 "황제(黃帝)는 백민 (白民) 에서 태어나고... 그는 동이족에 속한 사람이다" 황제의 5세손인 요임금이 동이족일 수밖에 없다. 따라서 동이족인 요와 순임금의 사상은 동이 사상이고, 이를 계승한 역시 동이계인 공자의 유교가, 우리의 홍익인간 사상에서 파생되었다고 봐야 한다. 도교도 역시 마찬가지다. 노자 (老子)가 황제의 사상을 이어 받았다고 해서 황노지교(黃老之敎) 라고 하는데 동이족인 황제의 사상, 즉 동이 사상을 이어받은 것이 노자의 도교이고 보면, 역시 그 뿌리는 우리의 홍익인간 사상이고 유일신 하나님 사상이다. 그렇다면 불교 사상은 또 어떤가? 석가 이전에 우리나라의 전불시대 (前佛時代)에 대해서는 아도화상의 비문과 '삼국유사' 그리고 지공선사 (指空禪師) 의 천보산 희암사 중수문에 다 나와 있다. 석가 자신도 '대방광 불화엄경' 보살 주척품에서 말하기를, "해동 금강산에 법기 (法起) 라는 보살이 있어서 1200 대중을 거느리고 법을 설하고 있는데 그 불법이 거기에 예로부터 있었다 (從昔己來)" 고 증언하고 있으니, 이는 석가 출현 이전에 우리나라에 이미 전불시대 즉 가섭불 (迦舌佛)시대가 있었다는 말이다. 가섭불이 앉아 법을 설한 연좌석 (宴坐石) 이 신라의 월성 동편 용궁 남쪽에 있었다고 하는 기록이 '옥룡집' (玉龍集) 과 '자장전' (慈藏傳) 에 있다. 우리가 믿는 기독교 사상에 대해서는, 4700 년전에 나온 '황제내경소문' (黃帝內經素問) 편을 보면 동이족이 살고 있는 이 지역 즉 "동방은 이 지구가 형성될 때 최초로 문화가 발생한 곳(東方之域天地之所始生也)" 이라고 적어 놓았다. 즉 바이칼호 주변과 예니세이강 유역의 우랄알타이 문명을 말한다. 누가 뭐라고 해도 지구상 문화의 최초 원산지는 동이족이 살고 있는 동방지역이라는 것이다. 법률학자인 동경 대학의 나까다 (中田薰) 교수는 '고전법에 근거한 문화동원론고 (文化東源論考)' 에서 모세의 5경은 함무라비 법전 을 계승한 것이고, 이는 또 수메르법에서 나왔는데 영국학자 크래머 (Kraemer)교수는 "수메르족은 메소포타미아에서 자생한 민족이 아니고 동방에서 이동해 왔다. 그것도 문자를 가지고 왔는데 바로 태호복희가 쓰던 팔괘부호 (八卦符號) 와 흡사한 문자를 가지고 5500년 전에 서쪽으로 옮겨왔다" 고 했다. 복희와, 수메르에서 최초로 우르(Ur)국을 건설한 왕조나 최초의 수메르 메소포타미아에 문화국을 건설한 엔릴 (Enril) 영웅이나 거의 같은 시대이다. 그러니까 5500 년 전에 복희문화를 가지고 동이족이 서쪽으로 갔다는 얘기가 된다. 무엇이 그것을 입증하는가? 수메르 말이 우리말하고 같은 것이 많이 있다는 게 최근 미국에서 연구가 돼 있다. 뿐만 아니라 수메르라는 말 자체가, 곧 '소머리' 에서 나온 것이다. 비슷한 사례로 송화강을 음만 그대로 따면 속말수라고 부른다. 소머리강이다 '삼일신고' 신훈 (神訓)에 나오는 "신(神)은 재무상일위 (在無上一位) 하사 유대덕대혜대력 (有大德大慧大力) 하사 생천(生天) 하시며 주무수세계 (主無數世界) 하시고..." 하는 것이 바로 완벽한 기독교의 일신사상 그대로이다. 또 '참전계경' 총론에 보면 "여화신이 흙으로 사람 형상을 만들고 혼을 불어 넣어 7일 만에 이루어 마쳤다. (女禍鍊造成而注之魂七日而成)" 하는 것은 기독교 창세기 2장 7절하고 꼭 같다. 여호와와 여와, 야희와 여희등은 음도 같고 행적도 같습니다. 이러한 내용들이나 수두제단에 치외법권 지대가 있다는 내용, 그리고 동지에 양을 잡아 붉은 피를 문설주에 바른다는 구약의 기록은 우리나라에서 동지에 붉은 팥죽을 끓여 문설주에 바르고 하는 것과 같은 내용이다. 그러한 풍속들이 여기서 건너가 전해 내려온 것이다. 서양 사상을 종합하면 헬레니즘과 헤브라이즘, 즉 인본주의와 신본주의 둘인데 소급해 올라가면 이 두 가지 사상이, 수메르 문화에서 나왔다는 결론이 내려집니다. 이러한 신본과 인본사상은 우리의 신인사상이 둘로 나뉘어진 것이다. 이렇듯 지구상 모든 사상의 뿌리가 동방에서 시작되었기 때문에 "빛은 동방에서!" 라고 하는 것이다. 세계적으로 보아서 9천년이 되는 역사 민족은 없다. 서양에서 가장 오래 되었다는 수메르족이 5500 년밖에 안된다. 동방의 아담과 이브 의 기록은 "나반(那般)과 아만(阿曼)이 최초에 천하(天河)의 동서에 있다가 칠월 칠석날 만나 가지고 오색 인종을 낳았다"고 '신사기'가 기록하고 있다. "동방 지역은 천지지 소시생야라" 우리동방 동이족이 살고 있는 땅은 이 지구가 형성될 때 최초의 문화가 발생 된 곳이다, 하는 점이 여실히 실증이 된다. 또 '황제내경' 소문편에 보면 "침술도 역시 동방으로부터 전해 왔다 (鍼術亦從東方 來)"고 하고 있다. 그래서 한의학의 한자를 "漢"에서 " 韓"으로 바꾸어야 한다. 한자는 동이족인 창힐이라는 사람이 만들었는데 중국 글이라고 하면 안 된다. 루마니아 사람 게오르규 (Gheorghiu 1916~) 가 "홍익인간이란 단군의 통치 이념은 이 지구상에서 가장 강력한 법률이며 가장 완전한 법률" 이라고 1986 년 4월 18 일자 프랑스의 유력한 주간지 '라프레스 프랑세스' 지를 통해 발표했다. 신부 옷을 입고 성당에서 밥을 먹는 사람이 왜 모세의 10계가 최고라고 말하지 않고 이런 말을 했겠는가? 또 그는 우리나라에 왔다 가면서 "한국 민족이 낳은 홍익 인간 사상은 미래 21 세기의 태평양 시대를 주도할 세계의 지도 사상이다" 고 역설했다. 송호수(宋鎬洙) |