장로교신학대학의 어느 교수의 말을 빌리면 토착종교가 있는 민족에서의 선교는 30%가 한계라고 말도 되지 않는 말을 한다. 첫째는 예수그리스도 안에서는 할 수 있거든이 무슨 말이며. 로마의 예를 보더라도 0.186%의 초대 교인들이 니므롯 종교와 각종 우상을 섬기던 지중해 연안을 복음화 한 사실이 교수의 말이 틀렸음을 증명한다.40여 개 신학대학 교수들이 거의 모두가 박사인데 서구와 미국에서 신학이라는 과목은 이미 사라진지 오래 이고 그들 대부분 자유신학을 공부해와 신학생들에게 말씀이 오류가 있다고 가르친다. 실 예로 미국에 있는 목사들, 또는 한국인으로서 귀국하여 사역하고 있는 목사들의 80%는 동정녀 마리아, 성령의 은사, 하나님의 초자연적인 능력을 믿지 않고 설교하지 않으며 믿음과 소망에 근거를 둔 교훈을 가르친다. 돈과 건강, 권력을 통한 축복을 가르치고 사랑은 안 가르치고 그들도 행동하지 않는다. 독일사람들은 우리나라 성도들 중 많은 사람들이 하나님의 초자연적인 능력을 믿는데 대해 코리언은 샤마니즘 전통이 있어서 그렇다고 한다. 한마디로 바울에서 시작하여 루터, 칼빈을 거쳐 온 서구와 한국의 교회들이 모두 이 모양이다. 무엇이 잘 못되었을까? 왜 더 이상 교회가 부흥하지 않고 청년들은 떠나가고 유물사관과 물질주의 신비주의가 판을 칠까? 우리 목사들이 무엇을 잘못하고 있는 것일까?
어떻게 해야 되나? 교회가 인간조직으로 변하고 타락했던 시기는 서구에도 2천년 간 여러 번 있었다. 성령의 은사가 사라지자 그 원인이 성령의 열매 없음에 기인된다고 보고 지도자들은 지도자들은 금욕생활 즉 수도원으로 들어갔다. 지금 천주교 신부와 수녀들의 금욕생활을 그 시기에 조상들이 찾은 대안이었다. 기독교사회가 생기고 문화 역사가 만들어지고 교회가 교황을 중심으로 보편화되자 예수님은 다시 인간종교 뒤로 사라져 갔다. 약 천년 동안 그렇게 되었으니 얼마니 많이 참으신 것인가?
그래서 16세기에 독일북부는 모두 교황청의 땅이 될 정도로 부패했다. 이 때 하나님께서는 성경을 자세하고 확실히 읽은 선각자들을 통해 두 번째 대안을 찾으셨다. 종교개혁을 통해 미개했던 민족들에게 성경공부를 통한 축복의 자유경쟁을 허락하신 것이다. 그래서 힘을 얻은 민족이 앵글로 색슨족이다. 좋은 목사들이 300년 간 많이 나오고 청교도들이 청치,생활 혁명을 다 일으키고 그래서 그들은 산업혁명과 지리상의 발견의 은총을 누렸다. 그러나 같은 언어를 사용하는 사람들끼리의 이해와 권력이 교황청과 신부, 수녀보다 높아지자 다시 선교는 한계가 오고 그리스도를 통한 초자연적인 역사는 문을 닫았다. 그러나 민족이 민족과 대적하고 죽이는 전쟁의 시대가 시작되었다. 십자군 전쟁 이후 유럽의 대부분 전쟁은 민족의 이해에 기인 된 것이었다. 하나님은 이러한 민족 이기주의를 1,2차 세계 대전을 통해 수억의 인류를 죽이시면서 징벌하셨다. 지금 우리나라 교회와 교인들은 어떤가? 서구민족들과 같은 기독교문명의 역사적 경험을 하지 않았고 유교, 불교, 기복신앙, 물질주의, 샤마니즘, 권력이 혼합되어있다. 지금까지 100년 동안 우리를 통해 만들어진 한국식교회와 성경적 교회의 차이를 한번 따져보자. 우선 직분은 성령의 은사와 열매를 통한 역할론인데 우리교회는 목사, 당회장, 장로, 권사, 집사 등 계급의식과 서열 의식이 있고 물질에 관해서는 누가 만들었는지는 모르지만 구약의 십계명은 무시하고 말라기의 십일조 언급을 적용한 십일조주의가 있다. 과부의 두 랩돈과 십일조는 다르다. 하나는 목숨을 다해 하나님을 사랑한 것이고 하나는 이스라엘 성전을 유지하기 위한 제도이다. 미국의 청교도들은 죽으면서 가진 것을 사회나 교회에 환원시키는 것이지 우리처럼 십일조를 잘 내고 교회에 충성하면 할 일이 끝난다는 식이 아니다. 그래서 가난한 사람들은 교회에서 행세를 못한다. 우리나라 교인들에게는 이웃에 굶어 죽는 사람이 있어도 그들을 도우면 안되고 교회에 십일조부터 해야 한다는 것이다. 만약 지금 예수님이 살아 계시고 선한 사마리아인의 예를 드신다면 그 사마리아인은 달려가서 제사장을 알현하고 그 분에게 바쁘지 않느냐고 묻고 뒤에 강도 만난 사람이 있는데 돈을 드릴터 이니 알아서 하시던가. 아니면 저가 그냥 가서 도와줘도 되는지 허락을 해주십시오 라고 해야 맞다.
교회로 선행은 감사헌금으로 집 지을 때는 건축헌금을... 이것이 한국교회의 현주소이다. 그래서 우리나라 교회와 선교문제의 해법은 명약관화하다. 필자가 이런 이야기를 하면 일반 교회목사들은 비교회주의자이고 교회를 파괴한다고 말할지 모른다. 그러나 교회지상주의를 계속 덮고 가는 한 전도는 없다. 목회자가 모범이 되지 않고 자식 유학 보내고 좀 살만하면 여행가고 좋은 집사고 좋은 차 타고, 목사노릇과 출판사 사장노릇을 동시에 하면서 사명을 가지고 있다고 한다. 우리나라 교회의 타락으로 인한 가장 큰 문제는 공동체의 파괴이다. 가정은 반 이상이 이미 파괴되었다. 청년들은 떠나갔다. 두 번째는 소망의 부재이다. 청년실업, 출산기피. 3D 기피, 이런 것들은 청교도들의 근검, 절약, 부지런, 겸손의 덕목과는 한참 멀다. 소망이 없으니 사회와 역사발전에 대한 신념이 없고 주사파들이 판을 친다. 그러면 어떻게 하면 될까? 간단하다 목사부터 사랑을 되찾고 믿지 않는 이웃을 돕고 능력을 받아 선한 사마리아인이 되면 된다. 지금부터 성경을 읽으면 된다.
마태복음 12:48-50
말하던 사람에게 대답하여 가라사대 누가 내 모친이며 내 동생들이냐 하시고 손을 내밀어 제자들을 가리켜 가라사대 나의 모친과 나의 동생들을 보라 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라